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武功记
栏目:武功佚事    来源:未知 日期:2013-03-07 21:57 阅读:  打印
明  刘鉴
东南天柱有三,盖衡庐与武功。衡首庐尾武功中,跨袁吉间,屹立最高。俯视群山,人在下者何限。故曰天柱,乃乾坤之胜境,神仙之福地也。山之延袤八百里。西北距袁之萍乡,东南距吉之安成,相距各百里。於鹤峰居第一,最为大顶。古传白鹤仙人撼龙至此。上有东吴太极雷霆玄省之坛。坛四,望灵异甚多。每岁旱蝗疾疫,远近祷祀,享应甚速。坛前设有丹池,渊然湛映天碧,汲者累千百,不少变。饮之香甘,可以疗疾,瓶取而归。以救旱,则雷霆风雨随之,器亦自溢。苟宿累未尽,则沸涌盈浊,莫可汲焉。至若悬崖怪石,古木奇树,寒栖雨瀑,睛紫暖翠,千形万状,居鹤峰上下甚多。顶后有洞,洞名雷岩,含岈苍茫,呼吸溟泽,其中空旷如屋,可容千百人。而神雷实居其间。俯而窥之,则烨电掣至,风雨会起,岩壁,风洞,上通绝顶,下达龙潭,怒号激烈,起虎啸而动龙吟。一日之间,为晦冥隐显者,不知其几。又石笋挺突,石柱与首岩并峙,壁立万峻。古飞仙题“州字崖”,方广数十丈,墨迹灿然犹新。岩上有泉,泉下为潭。合东岩瀑布为流。至数千步又为潭,潭名黄龙,龙曲峡东湍,水下石枧入沪潭,潭开为石砌巨瓮,而渊深莫测。观者无立足地。必三五牵袂,始获一窥之。阴寒袭人,毛骨悚栗。或掷以块砾,则雷霆暴起,有拔木翻海之势。居民近处者,每为之防,潭上度天桥。右壁为龙祠,吏民祷之。及有葛仙观、冲应坛,至元间李道人居此,与夫遇仙得道,皆设象祀之。潭洞深处灵应甚显,率神龙所居。而水名为泸,六十里出芦溪。为东又下六十里为秀江,至三峡演迤迂折达豫章,汇彭蠡入于江。又龙祠西去,一舍外,合潇湘二水,汇洞庭入于江,流达九湖,而沪潇之水始合而至于东海也。凡登坛,历涧道,缘梯蹬,朝往而暮至。丹泉之流,志属吉境,崖壑湫涧,亦居沪源。源之近民无疵,历年谷无大歉。坛之气候,与四时风景比视不常,或盛夏降雪,或隆冬煊暖如蒸。而幽方凝水积冻,至旬乃解。每庚炎暑赫赫,皎皎青碧,即有朵云浓郁上荫。忽然风雨暴至,其灵应有如此者。然则,仙公上升佐真宰,治枢省而显于此山者,岂偶耶。余读仙忆至阁皂传记,谓仙公年十八九得道,复以流珠一歌证之,则又老矣。稚川留丹砂,宰勾漏,年七十登仙品,或谓稚川实居此山而莫知熟是。乃以二山出处考之,则未达。况稚川乃仙公从孙,其居宰此山也,明矣。范仙君撰《紫虚元君传》,言天之有官,犹周官五等之制。所谓仙公,又何疑乎?稚川庞眉皎首,称为仙翁。而地位不可尽知也。他如勾漏、括苍、罗浮、会稽之上虞,清江之阁皂,皆其为炼之所。汉京正公刘子政,记列仙;两司马记山川,可谓详矣。两仙坛之记,以安成、萍乡两志考之,其所记多有缺略。如鹤峰、丹池、观音岩、州字岩、雷岩、风洞之类,皆不可不记。前古岂无好事者,必其登临有所未至。后之名流胜士,又多难于跋涉。或因威灵所逼,不敢贱亵。于是坛尊天远,迥隔人间。而潇沪之水,其源于湫涧,为多泸潭,再胜焉。裁去泸水,夫复何言。余家峭壁之阴,扌忽抱苍翠而挹嵌者,有年矣。其胜笔而为之记,尚图以水墨梓而传之,乐与同志者共赋焉。
 
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